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11/25/2006 关于考试和味道的问题。
-考试就是考试，老老实实配合。。。
=可是都考了二十年了。。。
-那就在考二十年。。。
=哦。。。我开始看notes了。。。
-这才对，该干什么干什么。。。
=恩。。。
把考试抽象化，当成艺术来搞。
原本没有什么毛病，越想越有毛病，这是什么？
喜欢这小伙子，他边唱边跳
陈奕迅 －怎么办 － 11/16/2006 耶稣写真没想到这本小册子让我看的这么久，翻来覆去。
 http://www.islambook.net/shop/sort_book.asp?productno=4624
基督教在人类宗教史上的地位是至高无上的，它的创始人耶稣的生平颇具传奇色彩。本书作者以历史的分析和批评方法探索了基督耶稣的生平和行为，从中我们可以看到一个活生生的而不是被后人神化了的耶稣。此书1863年在法国首次出版，是基督教溯源的第一本书。它的出版获得了巨大成功，半年内重版11次，并在欧洲思想界掀起一场大论战，结果使得本书作者欧内斯特·勒内丢掉了在法兰西研究讲学的饭碗。
一小段摘抄：
“ 让我们在这些半神之前低头吧！他们能作我们所不能做的一切－创造，肯定，行动。这种伟大的特殊人格会再诞生吗？或者从此以后世界将以遵循古代勇者开创的道路而自足？ 。。。耶稣总不会被超越。。。在人类的孩子中，比耶稣更伟大的还不曾诞生过。”
作者把一个人的一生写的如此潦草，除了他的死亡，再无细节；
作者把一个人的一生写的如此生动有味，人的哲学揉搓在无声的溪流中，看似明澈又悄然无形不可追。
这便是耶稣的写真了。
把它当作一个迷惑但不软弱的信仰寻求者的营养，理解并消化，继续前行。
另外，
我只认同耶稣在西方世界的无与伦比的地位。就全人类来讲（如果我们可以同意生物学上的定义），说－百花齐放百家争鸣－要令人振奋的多。
另外，
既然对一件事物连起码的笼统了解都谈不上，对之评论也只能算是胡扯了。 原来很久很久以前的争辩和内心所谓的“深刻思辩”都不过是蜻蜓屁股点点水罢了。今后，很长很长的时间里，相信也将依然如此，好在身在福中不知福，这就是继续的理由，或者是说，找不到不继续的理由。
奖励还是惩罚一口气吃掉700ml的冰激凌。
冻得四肢发凉嘴发麻。
挺爽。
11/12/2006 光棍节喝点小酒儿，
哼点小曲儿，
刚睡醒，
还打盹。
凭什么我不可以可爱阿？
o
dahailuooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo
11/10/2006 +/-这个星期：
蜜蜂再勤劳也不抢苍蝇的工作。
怎么这么快就有点茄子的感觉了。
语重心长的说：
老老实实，做点学问。
经典常谈：
1949年3月，毛泽东在中国共产党于西柏坡召开的七届二中全会上讲话指出：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”
关于问题的问题：
罗素说的那些，
该飞来的就欢迎，
该追寻的就努力，
该关怀的也关怀；
可能学高自他是身大，
光芒可以温暖很多人， 但没有谁是该被怜悯的，因为怜悯不是真正的关爱，
也抹杀了尊重与尊严。
大概因为他是贵族吧。
不舍众生，不住涅槃。
不多不少刚刚好。。。
呵呵
11/7/2006 呵呵掐掐肚皮，又厚了点儿。
我品种好，
煮点面条就行。
我觉得，我煮面条的技术又进步了：十分特别很简单，费时少，又好吃。
既然吃饱了就能让我如此快乐，也便不应该有乱七八糟的痛苦。。。
11/4/2006 早晨七点半梦的河流
飘浮无形；
涌动无声；
湮殁了的始终，
又怎么寻得轨迹？
还追问什么，
什么是永恒？
所以语言就像灰尘。。。
曰：
大象
曰：
非常
或曰：
无间
就这么一扇窗户罢了，呵呵。。。
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